עם שיפור רמת החיים החומרית, השתנו גם מוטיבציית הצריכה והמטרה של אנשים. קיימנו פשוט "אכול טוב ולבש חם" ו"איכות טובה ומחיר נמוך" בהתחלה. עד היום אנחנו נמשכים לקונספט המותג ותפיסת העיצוב, מתרשמים מהמראה העיצובי ומשלמים עבור שגריר המותג של המוצרים שאנחנו אוהבים.
גיוון מוטיבציית הצריכה תרם לגיוון התנהגות הצריכה.
כעת, נראה כי המוצר אינו רק סמל בקצה שרשרת הייצור. עם יותר ויותר יצירתיות תרבותית והשראת עיצוב של מעצבים, כלי הכתיבה עברו לחדשנות תרבותית, ודרישת הציבור הפכה מ"מעשית" ל"פרקטית ויפה", אפילו תוך התמקדות במהות התרבותית הפנימית, שאין לה תקדים.
מאיזו סיבה אנחנו אוהבים אבל את מוצרי הכתיבה?
1. תהודה תרבותית
תחת מגע של תהודה תרבותית בדרך זו או אחרת, יש לנו ציפיות נלהבות יותר ותחושות עמוקות יותר לנייר מכתבים.
ב-20 בספטמבר 2019, התקיימה "העיר האסורה על השולחן - כנס השקת מותגי מכתבים של מוזיאון הארמון" בגן ארמון Jianfu של מוזיאון הארמון. נייר המכתבים של מוזיאון הארמון הוא ההישג הראשון של שיתוף פעולה אסטרטגי בין היומון העם ומוזיאון הארמון, שזכה לתמיכה חזקה משני הצדדים.
נייר מכתבים הוא המוביל הישיר של המורשת התרבותית. הוא מעביר את הרוח ואת המהות האסתטית של העיר האסורה בעזרת נייר מכתבים המשמש מדי יום, המשקף את הביטחון העצמי התרבותי של האנשים הסינים ומהווה גם דרך חדשנית לקדם את התרבות הסינית המסורתית בעידן המידע.
הכוונה המקורית היא לבחור בנייר מכתבים כקטגוריה יצירתית עם העיר האסורה כדי לקדם תקשורת תרבותית באמצעות חדשנות בנייר מכתבים, אשר תפתח הפגנת חדשנות לאמצעי התקשורת המרכזיים המרכזיים לדריסת רגל בתעשיית התרבות.
הכוונה המקורית ליצירת נייר המכתבים של מוזיאון הארמון קובעת שמצד אחד הוא מעביר את המהות האסתטית של מוזיאון הארמון באמצעות מיצוי אמנותי של האלמנטים ההיסטוריים והתרבותיים של מוזיאון הארמון ושימוש יומיומי בכלי כתיבה, כך שהתרבות הסינית המסורתית יכולה להיכנס לחיי היומיום; מצד שני, מבחינת עיצוב, חומר, תהליך ועוד היבטים אנו דורשים איכות גבוהה וסטנדרטים גבוהים.
מבחינה עיצובית, נייר המכתבים של מוזיאון הארמון הוא לא רק פרשנות מודרנית לתרבות המסורתית, אלא גם ביטוי עולמי של התרבות הסינית. הצצה לאלמנטים של העיר האסורה בפינת השולחן מאפשרת למשתמשים שעובדים ולומדים קשה להרגיש את תרבות העיר האסורה ואת היופי והשירה של החיים.
2. התאמה אישית של IP
מה שנקרא IP הוא למעשה "קניין רוחני", שהוא מהות התרבות לאחר שנצבר לרמה מסוימת. יש לו השקפת עולם שלמה, ערכים וחיוניות משלו. לכן, לא כל מה שנקרא IP יכול להיקרא IP.
בהקשר הנוכחי, IP מתייחס יותר לספרות קולנוע וטלוויזיה, משחקים ואנימציה המתאימים לעיבוד ופיתוח משני או מרובה. במשך זמן מה, החוג הספרותי, חוג המשחקים וחוג הקולנוע והטלוויזיה חשקו כולם ב"IP הגדול", מחשש שיאטו צעד ויאבדו לא רק את נושא ה-IP, אלא גם אלפי מעריצים קנאים בעמידה. מאחורי IP ויכולת הצריכה שלהם שאין לזלזל.
החוזק של ה-IP טמון בכך שברגע שהוא בא במגע עם קבוצת קהל עם השקפת עולם וערכים דומים, הוא יתעבה במהירות ותתפתח לתרבות, שתמשיך להתקדם, להתפתח ולרשת. בעבר, IP רב עוצמה היה קיים יותר בספרים ובסרטים, וזו הייתה קבוצה פתוחה למחצה. עם זאת, עם הופעתה של פלטפורמת האינטרנט, ניתן לשלב במהירות תרבויות שונות יחד ליצירת פלטפורמת IP מקיפה.
בשנים האחרונות, התאמה אישית של IP הפכה פופולרית יותר ויותר בקרב הצרכנים מכיוון שהיא יכולה לא רק לענות על השאיפה ה"תובענית" של המשתמשים למראה אופנתי, אלא גם לפתח פונקציות ליבה קשוחות יותר העונות על הרגלי השימוש של המשתמשים, ובכך לשפר את תחושת האיכות של חיים.
